J’ai déjà précisé[1] et je le rappelle encore, que la problématique posée par les populations issues du processus migratoire est connue et qu’il ne sert à rien de faire semblant de la découvrir ou de nier ce qu’elle entraîne.
Ces populations, principalement celles considérées comme « musulmanes », connaissent des discriminations, des stigmatisations, des humiliations et autres déconsidérations.
C’est condamnable bien sûr, mais cela ne doit en aucun cas entraîner la négation du fait que des personnes issues du processus migratoire et considérées comme « musulmanes » ont des comportements contraires aux Enseignements du Message d’Allah, à Sa Lumière.
Des comportements fondés sur les ténèbres, sur l’ignorance.[2]
Des comportements délinquants, malsains, néfastes, criminels :
Recours au faux, à l’usage de faux, à la corruption, aux mensonges, aux tromperies, aux tricheries, aux fraudes, aux vols, aux agressions, au trafic de drogue, à l’alcoolisme, aux viols, à la prostitution, à la fornication, à la pédérastie, à la pédophilie, à l’adultère et à de multiples autres formes de débauche et de turpitude.[3]
BOUAZZA
Ces populations, principalement celles considérées comme « musulmanes », connaissent des discriminations, des stigmatisations, des humiliations et autres déconsidérations.
C’est condamnable bien sûr, mais cela ne doit en aucun cas entraîner la négation du fait que des personnes issues du processus migratoire et considérées comme « musulmanes » ont des comportements contraires aux Enseignements du Message d’Allah, à Sa Lumière.
Des comportements fondés sur les ténèbres, sur l’ignorance.[2]
Des comportements délinquants, malsains, néfastes, criminels :
Recours au faux, à l’usage de faux, à la corruption, aux mensonges, aux tromperies, aux tricheries, aux fraudes, aux vols, aux agressions, au trafic de drogue, à l’alcoolisme, aux viols, à la prostitution, à la fornication, à la pédérastie, à la pédophilie, à l’adultère et à de multiples autres formes de débauche et de turpitude.[3]
BOUAZZA
[1] Se reporter à mes textes intitulés « Au long de la route » et « Amalgames ».
[2] Aljahl.
[3] Quelle que soit la gravité des comportements, le repentir (attawba) est possible en Islaam.
Voir :
http://raho.over-blog.com
http://paruredelapiete.blogspot.com
http://ici-bas-et-au-dela.blogspot.com
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